2011年 02月 07日
覚悟と緊張感。 |
考えたことなかったけれど、八百屋さんで「長」の字のつく名前の人
なんとも決まりの悪い感じがあったのかもな・・・。
ん? そういえば・・・と
ふと思い出し 探してみたら すぐ出てきました。

よく見ると・・・そこには こんな字が染め抜いてあります。


いつかこの布地で
浴衣を作ろうと思っています。
・・・って、そう思ってからもう20年位過ぎてしまった・・・。
ここ数日、ニュースは相撲界の暗い話題で持ちきり。
今の私自身は、特に相撲ファンではない。
かなり以前から心が離れていた・・・。
でも、昔は違った。
子供の頃は、貴ノ花や輪島の全盛期。
小柄な貴ノ花が、体の大きい相手に向かっていく姿に
盛り上がったもの。
小学校の時、痩せてて非力だった僕も、それをイメージに
休み時間に相撲をとったりしたのも記憶の風景にある。
20代の頃は、その息子の貴若時代。
ふた駅隣にその部屋があり
人づてに頼み、朝稽古を見学させて頂いた事も。
幕下の稽古からずっと通しで見つづけていると
私が日頃出会わない厳しい実力の階級と
そこから来るハングリー精神。
これが次のエネルギーを生み出すのだと
素直に驚いたり。
でも、
何だか事件が起きるたびに
国技だからだと
他の競技と比べあまりにもの別扱いに
何か違って見えるようになってきた。
たぶん、
神事的な相撲の型を国技として保存して
大相撲自体は、他の格闘技と同じ扱いにすれば
良いような気がする。
プロレスやプロボクシングのように職業で稼ぐのか
柔道や剣道のように心の道を探るのか
・・・いや、柔道もスポーツゲームにしてJUDOになったとか。
いずれにせよ、
今の大相撲の存在はおかしい感じがしてならない。
テレビのコメンテーターは、
幕下と十両の給料の差が大きいことが
今回の八百長の大きな原因だから
それを改善しないといけないと言っていた。
幕下じゃ結婚生活送れないと・・・。
けれど、それじゃぁ甘いのじゃないかな。
彼らには単純な覚悟が必要で、
食えるほどの実力の無い人はやめれば良いのだけだと漠然と思ったり。
相撲取りになるのは義務じゃないのだから。
私達の世界・・・陶芸家、工芸家、芸術家・・・も、基本的にそういうもの。
いつまで自分の力が通用するのか、人生をかける。
だから覚悟と緊張感を持って生きる。
・・・ん?
話が自分に返ってきてしまった・・・しまったしまった・・(苦笑)。
なんとも決まりの悪い感じがあったのかもな・・・。
ん? そういえば・・・と
ふと思い出し 探してみたら すぐ出てきました。

よく見ると・・・そこには こんな字が染め抜いてあります。


いつかこの布地で
浴衣を作ろうと思っています。
・・・って、そう思ってからもう20年位過ぎてしまった・・・。
ここ数日、ニュースは相撲界の暗い話題で持ちきり。
今の私自身は、特に相撲ファンではない。
かなり以前から心が離れていた・・・。
でも、昔は違った。
子供の頃は、貴ノ花や輪島の全盛期。
小柄な貴ノ花が、体の大きい相手に向かっていく姿に
盛り上がったもの。
小学校の時、痩せてて非力だった僕も、それをイメージに
休み時間に相撲をとったりしたのも記憶の風景にある。
20代の頃は、その息子の貴若時代。
ふた駅隣にその部屋があり
人づてに頼み、朝稽古を見学させて頂いた事も。
幕下の稽古からずっと通しで見つづけていると
私が日頃出会わない厳しい実力の階級と
そこから来るハングリー精神。
これが次のエネルギーを生み出すのだと
素直に驚いたり。
でも、
何だか事件が起きるたびに
国技だからだと
他の競技と比べあまりにもの別扱いに
何か違って見えるようになってきた。
たぶん、
神事的な相撲の型を国技として保存して
大相撲自体は、他の格闘技と同じ扱いにすれば
良いような気がする。
プロレスやプロボクシングのように職業で稼ぐのか
柔道や剣道のように心の道を探るのか
・・・いや、柔道もスポーツゲームにしてJUDOになったとか。
いずれにせよ、
今の大相撲の存在はおかしい感じがしてならない。
テレビのコメンテーターは、
幕下と十両の給料の差が大きいことが
今回の八百長の大きな原因だから
それを改善しないといけないと言っていた。
幕下じゃ結婚生活送れないと・・・。
けれど、それじゃぁ甘いのじゃないかな。
彼らには単純な覚悟が必要で、
食えるほどの実力の無い人はやめれば良いのだけだと漠然と思ったり。
相撲取りになるのは義務じゃないのだから。
私達の世界・・・陶芸家、工芸家、芸術家・・・も、基本的にそういうもの。
いつまで自分の力が通用するのか、人生をかける。
だから覚悟と緊張感を持って生きる。
・・・ん?
話が自分に返ってきてしまった・・・しまったしまった・・(苦笑)。
by ikkannet
| 2011-02-07 22:17
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